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以佛法自利,以佛法利他,不忘研修,不忘分享.

星期日, 一月 31, 2010

佛学班(当我们同在一起)

3/2/2010(星期三)的佛学班,这次佛学班将会由释如洁法师为大家讲解六和敬,期待大家的到来^^


星期三, 一月 13, 2010

每週證嚴法師說故事 - 普賢菩薩教用藥


普賢菩薩雲遊時,善財童子來參訪,普賢菩薩看到善財童子很有慧根也很可愛,對追求佛法又很虔誠,所以把他留在身邊來教育他。普賢菩薩教善財童子很多出世間法、處世間法,包括用藥的知識。

有一天,普賢菩薩向善財童子說:「你提一個袋子到山上去,看哪一樣是藥,就把它採回來。」善財童子一大早出門,繞了一大片山林,回來時袋子卻是空的。普賢菩薩問:「你出去一整天,為什麼空著袋子回來呢?」善財童子說:「從我出門開始,沿路所看到的不管是花、草、樹或是石、土,都有獨特的材質和藥性,這麼多的東西如何帶回來呢?」

隔天,普賢菩薩又向善財童子說:「你再出門去找,哪種東西不是藥,就帶回來。」善財童子揹起袋子出門,直到太陽下山,又空著袋子回來。普賢菩薩問他究竟為什麼?善財童子回答:「雖然萬物皆有藥性,但若不針對病症下藥,每一樣都不算是藥,如此,那麼多的東西要如何拿回來呢?」

「從這個故事我們可以理解,如果用心,生活中的一切人事物,不論是形象或聲音,何者不是在向我們現身說法?如果不用心,不管聽了多少法,看了多少事相,都無法領悟真理。」

1997.4.1衲履足跡夏之卷

星期五, 一月 08, 2010

静坐营

静坐营是一个三天两夜学习静坐的密集课程。从中我们可以学习放松,瑜伽,拜佛及经行。在这几天里,我们有机会暂时放下平时忙碌的生活,让我们学习更了解自己,更贴近自己的内心。

想放下平时忙碌的你吗?
想更了解你自己吗?
欢迎大家参与理工佛学会所办的静坐营。

地点:巴颜色海吉辇佛教会
报到时间:二时,15/01/2010 (星期五)
离营时间:五时,17 /01/2010 (星期日)

报名表格可以到Bilik Persatuan索取或联络
黄俊强 0166077333
赖威奇 0177252398
以获取更多详情!

感恩大家的支持 心动不如行动。。。
马上联络我们吧!!!

以下是历年的静坐营照片分享:


星期四, 十二月 31, 2009

一年了

一年了
自从当任佛学会的理事后,时间匆匆忙忙的,已经过了一年了。

明天,就是新的一天。
2009年的结束,2010年的开始。

在这一年里,很多事情发生了。
有好的,也有坏的。
当初,傻傻的,参加了年尾的佛学会生活营,什么也不知道就答应了承担。
当初的当初,笨笨的,答应了参与迎新营,从此就对佛法吸引住了。

只为了,提升自己,让我的世界过得更充实。

我的初心,没有像其他人那么的伟大,想为佛教界服务。。为佛学会出力。。
单纯的,只是为了自己。

现在的我,经过了这一年来的风风雨雨。。

我长大了

很感恩,我有这个机会能承担佛学会理事。虽然只有短短的一年,也没有做到什么,一切所发生的事,可以让我看到自己的不足。
还记得,没办法参与大家一起做佛学展,觉得很可惜。。
还想起,EXCO TRIP(经过了一次的失败才成功出发)
迎新夜(因为H1N1,而被逼取消,还伤心了一阵子)
慈善探访(自己没做好准备,结果一团糟)
及《生命中的朋友》佛曲分享会(宣传不足,人数少)
这些事,只有亲身去做,才能体验到的。
当然还有好多好多的好事咯,
佛学班-闻法的好地方。还记得大家帮我庆祝生日,感动ing~~
佛学会生活营-让我能精进的营。
静坐营-体验静坐及禁语。修心的好官道。

很感恩,佛学会选了我当第二十三届全国大专佛青社区服务计划学员。那里,我学了很多,也体会到很多。有感动、有欢喜、有悲伤、有难过等,但每一刻都是很真实的。
我找到了我很信任的伙伴们!!尤其是凤和栋,一直是我的力量。

真的很感恩!!

虽然以后没办法继续承担,
可是我还是会尽我所能的帮助大家!!
当然,还是会出席佛学班的啦!!

大家 加油!!
我们一起努力吧!!

星期六, 十一月 28, 2009

步步踏实 分秒不空过 - 证严法师

时间不断流逝,我们的年纪、体力,也随着岁月不断地消退,同时,无形中也在增长业力。

“业”有两种,一是恶业,一是道业。人心向正道,就会减少贪、瞋、痴的恶业;内心若不向正道,一步步趋向恶因,以致种种行为言语不断造业,这就是善恶杂揉的人生。

道业也分为两种,一是慧业,一是福业,若能福慧双具,就是最理想的道业。道一定要以德来完成,要具备美善的德行则必定要下功夫。

人生之路总有障碍,而障碍往往不是来自外界,却是由自己的心里生出障碍。所以我们走在人生的道路上,必定要有坚定的信念去克服障碍;若是遇到障碍就退却信念,便像一辆深陷泥淖的车子,推不掉魔障,而永远无法前进。

世间上到底什么是该争取的?什么才是人生最有价值的东西?有位慈济委员,平时听讲经文都觉得很有道理;当我为会众分析心理上的困难时,她在旁边听闻别人的遭遇以及师父的劝导,都觉得凡事很好解决,没有困难。

但是,不久后,忽然得知先生对她不忠实,此后的日子便过得非常痛苦。尽管她知道要应用师父的话,但是不知道为什么,就是做不到。

譬如发起脾气,就完全失去温柔的态度;一想到被欺骗,就没有办法起宽大的心原谅先生。这段时间,在明白道理却无法实践中挣扎,非常的痛苦。

后来,她来见我,并问我为什么就是提不起该有的风度?我就告诉她,“知而不行,等于不知”。关于“修养”,别人只可以指导你,没办法代替你达成,一定要自己下功夫;要看透彻世事的真相,首先要看清世间物质与道德的价值。

物质的价值到底用什么来衡量?用什么方法评量道德的价值?我为她举了一个例子:太平年间人们以宝石、玉器、金银为宝,因为人人都想显耀自己生活的富裕,这就是趋势。但是战乱时期的一碗粗饭、一件布衣都是宝,因为有了这碗饭才能生存下去,有了这件衣服才能得到温暖。

三十多年前,我们刚开始投入慈济慈善的工作,那时候一斗米八十元,一钱金子二百多元,但一盆三叶兰花竟可以卖到三百多万元,这个价钱当时可以盖六栋楼房。究竟是六栋楼房有价值,还是三叶兰花有价值?若是在饥饿中,那三片叶子又有什么用处呢?对人生的物质若能看得透彻,就可以知道,被需要的东西才是有价值。

至于道德要用什么来衡量?世间的学问,真的假不了,假的真不来,总是有个基准。然而,超越物质衡量的道德根本没有基准,能够不断接受磨练,突破人我之间的障碍,道德的明镜就能愈磨愈光。

所以,修行最重要的,也应时时警惕在心的就是“诚实”,要以这分最诚实的心走在正道上,以最平实的态度对待一切众生,抱持着欢喜心,尽我们该做的本分。

虽然我们的岁月、体力都会随着时间消逝衰退,但是“道”可以进步,“德”可以累积。最近我常说,分秒不空过、步步要踏实;善念不间断,好事日日做;妙法时时用,法喜多分享,如此才能创造有价值的人生。

[静思语]

  1. 逆境、 是非来临, 心中要持一“宽”字。
  2. 处顺境时得意忘形, 处逆境时抱怨批评, 那都是凡夫的心行。

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